मंहगाई की प्राकृतिक आपदा या संकट नहीं है, बल्कि इसके पीछे निहित स्वार्थ हैं। वे स्वार्थ हैं अधिक से अधिक लाभ कमाने के। पूंजीवादी व्यवस्था लाभ पर टिकी होती है। लाभ कमाने के दो ही तरीके अभी तक पूंजीवाद कर पाया है। एक तो श्रम का कम हिस्सा देकर तथा दूसरा अपने उत्पाद के बदले में अधिक लेकर। जब बाजार

 संपादकीय इनआमे-हरियाना हमें जिस रोज से हासिल हुआ इनआमे-हरियाना। बनारस की सुबह से खुशनुमा है शामे-हरियाना। न क्यों शादाब हो हर फ़र्दे-खासो आमे हरियाना। तयूरे-बाग़ भी लेते हैं जबकि नामे-हरियाना। नसीमे-रूह परवर चल पड़ी है सहने-गुलशन में, न हो क्यों बुलबुलें शैदा असीरे-दामे-हरियाना। फरोग़ इतना कहां हासिल हुआ है अहले-आलम को, कहां कम है अरूजे-आस्मां से बामे-हरियाना। अयां है इसके

सुभाष चंद्र  ये दाग़ दाग़ उजाला, ये शबगज़ीदा सहर वो इन्तज़ार था जिस का, ये वो सहर तो नहीं                               – फ़ैज अहमद फ़ैज लंबे संघर्ष के बाद भारत को औपनिवेशिक शासन से मुक्ति मिली, लेकिन औपनिवेशक शासक देश को दो टुकड़ों में विभाजित करके एक

हरियाणवी अनुवाद जडै सोच हो बेखौफ, स्वाभिमान हो जड़ै, जडैं ज्ञान हो आजाद, घर-आंगण में संकीर्ण भीत ना खड़ै जड़ै ना बंडै धरती हररोज छोट-छोटे टुकड़्यां टुकड़्यां म्हं    जड़ै काळजे की तळी तै लिकडैं, साच्चे साच्चे बोल चार-चफैरे फूटैं सोत्ते करमां की नदी के बेरोकटोक बहै विचारां की नदी  जड़ै टुच्चे-स्वार्थी बुहार का बाळू रेत विचारां की नदी नै डकार